“渡海三家——溥儒、黃君璧、張大千書畫真跡展”亮相太原華宇百花谷

發布時間：2017-04-21 作者: 來源：

“渡海三家——溥儒、黃君璧、張大千書畫真跡展”將于2017年4月29日至5月6日在華宇百花谷A座31層舉辦，屆時歡迎各界人士前來觀展。

二十世紀中期，一批有實力、有影響的文化名人移居臺港、海外，畫家中溥濡、黃君璧、張大千是杰出代表，有“渡海三家”之稱。

溥濡，工山水，兼擅人物、花卉。與張大千有“南張北溥”之譽。他得傳統正脈，受馬遠、夏圭的影響較深，在法度嚴謹的基礎上靈活變通，創自家風范?；适液笠岬奶厥馍矸菔顾虻綐s華富貴之后的平淡才是人生至境，因而他在畫中營造的空靈超逸的境界令人嘆服。

溥濡《高樓秋思圖》

溥濡代表了傳統中國知識分子在面對世界新文化轉型時眾多反應中的一種典型，他堅持文化道統立場，其作品保存、延續了傳統的人文精神。

黃君璧，自幼喜好丹青，嘗大量臨寫前代名家作品，得石溪、石濤及夏圭之精髓。

又重寫生，其山水畫善取山川云水之生意，結構謹嚴，點畫森然。所作大瀑布如頃銀河，氣勢撼人。間作人物、花鳥，亦得心應手，揮灑自如。

張大千非常推重黃君璧的山水，曾說：“云瀑空靈，吾仰黃君璧”。

黃君璧《松陰觀瀑》

其晚年作品，在表達個人漫步尋幽、云影自在高意的同時，也切近了現代城市受眾的審美訴求，形成其融雅與俗、文人情懷與大眾趣味為一爐的黃氏格體。

張大千，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師，畫風紛繁多變、包蘊博大精深。其技法復活了自五世紀以來中國繪畫史上的各種繪畫語言，最終打破了院體畫、文人畫、工匠畫以及文人畫中的南、北宗等所有藩籬，雄視古今。賴長期創作經驗的累積、發酵，加之歐美表現主義的激發，至1960年代，創潑墨潑彩畫風，為傳統的寫意畫走向現代、融入世界，貢獻巨大，開創了新天地。